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Frankl veía el enfoque freudiano como uno que reducía duramente la vida mental humana a unos pocos elementos al azar y que carecía de exploración del significado existencial. El término de Frankl para su propio enfoque es logoterapia , a partir de los logotipos griegos, que, traducidos de forma imprecisa, denota significado. La teoría de Frankl sostiene que hay tres capacidades humanas primarias o, en sus palabras, posibilidades noológicas: En otras palabras, los seres humanos no pueden evitar el sufrimiento, pero pueden obtener un significado de él.

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Frankl identifica tres postulados principales para complementar estas capacidades. Es decir, va en contra de la idea de que el hombre es un animal condicionado. El postulado final es filosófico , y es aquí donde la vida de Frankl durante el Holocausto proporciona ejemplos especialmente poderosos. El postulado filosófico sostiene que la vida tiene un significado incondicional, independientemente de las circunstancias o de la situación. De hecho, durante su estancia en Auschwitz y Dachau, Frankl escribe que encontró destellos de significado que ayudaron a fortalecer su voluntad de sobrevivir.

Citando a Nietzsche a lo largo del libro, Frankl parece estar a favor de una cita en particular:.


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Sin embargo, varios inquilinos son aparentes, sobre todo la idea de no juzgar. El logoterapeuta, escribe Frankl:. En este caso, la logoterapia tiene algunas limitaciones como intervención.

Vamos a conocer ahora las opiniones de los lectores acerca de libro El hombre en busca de sentido , del escritor Viktor Frankl. El Hombre en Busca de Sentido es una obra de no ficción que trata de la experiencia de Viktor Frankl viviendo en campos de concentración nazis, así como de su técnica psicoterapéutica llamada logoterapia. Como resultado, sólo da detalles sobre su experiencia cuando esos detalles pueden ser usados como evidencia para sus teorías psicológicas.

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Frankl dice que a partir de las observaciones de sus compañeros de prisión, el preso típico pasa por tres etapas mentales: Frankl encontró sentido en sus experiencias en el campo de concentración al decidir que iba a usar su sufrimiento como una oportunidad para hacerse mejor persona. Incluso en la peor situación posible, el hombre siempre tiene la libertad de elegir su actitud hacia la vida. Frankl afirma que hay tres maneras de encontrar el sentido de la vida: Es decir, quería reescribir su manuscrito sobre logoterapia, un manuscrito que los nazis le quitaron cuando llegó a Auschwitz.

Frankl pudo usar su trabajo, su amor y su sufrimiento para mantenerse vivo porque sentía que era responsable por y para ellos. Argumenta que los seres humanos no pueden entender el significado general, o el super-significado de la vida; en su lugar, debemos buscar maneras de hacer que cada momento individual sea valioso. Explica que la voluntad de sentido del hombre puede frustrarse existencialmente, lo que a su vez puede provocar neurosis noógenas.

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En otras palabras, si un hombre no puede encontrar el significado o propósito de su vida, puede desarrollar problemas mentales que necesitan ser tratados. Para Frankl, esta tensión entre el pasado y el presente es vital para la salud mental. Para aquellos que necesitan terapia, Frankl les ayuda a superar sus ansiedades y miedos utilizando una intención paradójica, en la que la persona trata de hacer realidad lo que teme. Cada ser humano tiene la capacidad de cambiar su comportamiento y actitud en cada situación posible. Nacido en Viena el 26 de marzo de , Viktor Emil Frankl nació en el seno de una familia judía.

El libro se divide en dos partes, en la primera el autor se basa en 3 partes conocidas como: En el libro se menciona que todos los sucesos que se describen dentro de él, se llevaron a cabo en los pequeños campos, fue allí donde realmente se llevó a cabo el exterminio real, y no en los campos grandes y famosos que generalmente se escuchan. Un solo pensamiento animaba a los prisioneros: Se empleaba la fuerza bruta, el robo, la traición o lo que fuera con tal de salvarse.

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El sistema que caracteriza a la primera fase es el shock. En suma el horror, un horror al que paso a paso los prisioneros se fueron acostumbrando, por difícil que tal hecho pueda parecer. La primera selección - si te ponían en la fila de la izquierda o en la de la derecha- significaba la muerte o los trabajos forzados, al menos la supervivencia.


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Era un veredicto sobre la existencia o la no existencia. El 90 por ciento fue ejecutado en las horas siguientes. Frankl pregunta por un amigo que había sido destinado a la cola de la izquierda y alguien señala una nube de humo ascendiendo. Eso era lo que quedaba de su amigo. Los prisioneros tienen que desnudarse totalmente, solo pueden conservar los zapatos. Otras sorpresas le hacen confirmar la frase:. Pero "en la primera fase del shock el prisionero de Auschwitz no temía a la muerte".